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你告诉我,多久没真正的快乐过了?

 一场搞笑的跨年电影能让你快乐吗?如果可以,那么快乐的时效是多少?是真正的快乐吗?

 

可能回答这个问题真的是有点哽咽了。对于快乐,定义仿佛太多了。比如孩子们,过年就是收获快乐的时节,可以领到家长的红包,吃很多好吃的,穿上新年衣服。对于大人,快乐的定义仿佛一时半会的说不清楚。总有人告诉我说,很久没有真正的快乐过了,也很少有肆无忌惮的放大声的大笑过。

怎么回事?越长大,越不知道自己怎么了,怎么快乐也那么难找。

之前在网络有看到过这样一段话:快乐是有三种境界的:战胜了别人的快乐战胜了自己的快乐无条件的快乐

我们可以看到,快乐的终极就是无条件的快乐,无论外界还是自身都能做到释然与豁达处理。可,怎么才能如此?

吾日三省吾身

在这不得不提孔子曾经说过的,子曰:吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?那么,孔子说的这种话,是不是太累了呢?为什么总是想这么多呢?

我们从孔子的话中又可以看到,孔子能做到“吾日三省吾身”,这确实是批判性思维的最高境界了。那么,孔子站在批判性思维的制高点,是不是有点太累了呢?

其实我们仔细的想想,当我们把最高的人格批判性放在自己身上的时候,一切仿佛问题也就没那么多了。

 为人谋而不忠乎?与人沟通打交道有真诚吗?如果我们做到了诚以待人问心无愧,仁至义尽,那么,我们也就没有那么多的抱怨与顾虑。

 与朋友交而不信乎?信誉有度,切不可过度许诺而不承诺,或者过度承诺让自己有负担,还会有可能让自己觉得委屈,凭什么自己承诺了那么多,别人却很少给予自己。古人云:极喜时莫与人物,极怒时莫于人书。

 传不习乎?此话讲,传播不好的习俗习惯了吗?也可以理解为,受不好习惯习俗影响了吗?

我们从刚开始觉得孔子这番话是过于自我劳累,到现在剖析完了之后再去深究,不难看出,能够做到高度自省,把自己带上人格制高点去批判的人,经过不断的自我完善,才能越来越好,不管是为人处世还是自我提升,都将会越走越顺。

这将会像一个不断给自己铺路的过程,也只有经过我们精雕细磨不断完善之后,才能使得自己的路更加通畅,自己精修的过程不会是负担,反而是进步点睛之笔。

打铁还需自身硬,当我们把自己充实的接近于完美的时候,这时候也就避免了许多我们一些不必要的不合理信念的干扰,避免了许多同事朋友之间的矛盾与冲突,避免了我们自身的信诺的矛盾冲突。

既然这样,吾日三省吾身,其实是不断使自我圆滑的过程,反倒真的不是负担。

子夏曰:贤贤易色

孔子的弟子子夏说,贤贤易色。什么意思?虽然此句两个“贤”,但是意思却不一样。第一个“贤”是动词,指尊重;第二个“贤”是名词,德与才;“易”指取代,替换;“色”泛指外在的事物。总体来说就是,尊重德才,替换外在的诱惑。

这句话的宗旨也就是,别沉迷于外界的美好,多去丰富自身内涵,多关注自身提升。

我们有很多的不快乐有时候并不是自身的不足,而是受到了外界的影响。

一层意思:比如攀比,同龄人奋斗的年纪,有时候看到别人买了车房,自己心里会特别不平衡,以至于很久都不痛快,不快乐。陷于焦虑与痛苦中,可能严重的还会记恨,怎么,同样的年纪,你凭什么拥有那么多物质。

第二层意思:我们的快乐不是遵循自己的内心,而是建立在别人之上。那么,这样你的快乐永远是受到别人的控制。这也不得不举情侣之间例子。许多情侣谈恋爱,一方总是要把快乐建立在另一半身上。如果另一半今天开心,他也会很开心,另一半难过,他也会跟着痛苦。且不知,我们的快乐难道不是我们自己掌握的吗?凭什么因为爱情就能左右心情?未免有点过于近“色”,而否定内心。从另一方面来说,如果是真的爱,我们是特别希望另一半越来越好的,而不是受控于自己情绪之下。所以,清醒一点吧。

我特别不喜欢短暂而又浮躁的快乐

这个时代网络冲击感太严重了。一些网络视频故意拍成的搞笑段子,虽然段子来源于生活,但是还有些加上浮夸演技,可能我看完真的会开心那么5秒,但是我的开心真的是用秒来计算和描述的。我无法来说明真实内心,有时候刷了一天的视频,整体下来除了头疼和空虚再无其他感受。

我厌恶极了这种感觉,我不需要短暂的快感,平淡的快乐才是真实的。

平淡的快乐又是基于生活中的自我提升与高度的自省,如此往复,才能使得一个人不依靠外界就能做到贤贤易色,心境恢复平稳状态,耐心深沉的感受不与世俗之争,不计较世俗言论,自我人格高度批判之后的优秀与释然的轻松畅快。

久而久之会明白,原来快乐就是如此简单,这种感觉是文字不足以表达,肢体不足以能够表现出来的。由内而外的散发,我又不需要刻意的自由。快乐不一定非得有笑声,但一定活的很轻松。

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作者:乐天心理石家庄咨询师  吴家贤

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分类:心理文章| 发布:乐天心理咨询| 查看: | 发表时间:2021-2-18
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