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心理须识人知己系列-遗失的记忆

民国后时代:遗失的记忆

13   打入冷宫

 

清廷退位,民国初建,接下来就是军阀混战和日本入侵,中华民族险将再次亡国。文化大革命的十年浩劫,使汉文化再次丧失复兴的机会,相学从此被打上了迷信、封建的烙印。知识分子羞于谈相,更不可能研究相,流落到民间的相士走街串巷,连糊口都成问题。相学曾经的瞩目和辉煌,化成了历史尘封的忘忆。人们对相学的误解和唾弃,使曾经的贵族流落为乞丐,躲在被华夏文明遗忘的角落里独自徘徊。

 

相学,在这个命悬一线的时代里,仍然还是有大家的研究著作出版。民国的陈公笃先生所著《公笃相法》,已出现标准化和量化的概念。汤绣屏所著《平原相学》,又将东西方的相术结合,提出相士自律文,并结合时代对于相学的误解,提出相学与相术区别论。

 

在后期的知名人物的著作里,也提到了自己看相的经历。如郭沫若先生在自己的文章里,先后提到过江湖相士相他的过程,于何时转运,何时成名,提防何事都有论述,后来郭先生自日本回国后,事件一一应验,郭先生把这些记到了他的文章中(《郭沫若全集.文学编》九卷)。

 

像熊十力、梁漱溟、钱穆这样的大家,也被相士看过相,而且所言奇验,并被记载进了相应的文章里。但这样的相学奇人也只能作乡野山间的隐士,难以在主流社会中望其项背。



 

 

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文章来源:乐天心理咨询中心 /EAP    作者:心理咨询师    杨彩莲

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标签: 心理学 面相 识人知己 民国后时代 打入冷宫
分类:心理文章| 发布:乐天心理咨询| 查看: | 发表时间:2016-4-19
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